從心裡順服
犯罪之律
一、律法生惡慾(羅七5,7-8) A、(v. 5)屬肉體時,律法生『惡慾』 1、『惡慾』 = 罪惡的私慾 2、『肉體』 = 墮落的人性 B、在亞當裡墮落(羅五12) 1、肉體裡沒有良善(羅七18)--徹底的墮落 C、律法生惡慾? 1、律法是聖潔、公義、良善、屬靈(12,14) 例:(7-8)『不可貪心』的誡命,靠肉體勝不過肉體的私慾! 二、信徒仍掙扎(15-18) A、傳統改革宗的解釋:14節開始,動詞轉為現在時態,所以是指信主後的經歷 現在許多學者認為『時態』靠不住 B、加拉太五16-18肯定寫給教會 肉體已被置於死地(加五24),但聖靈與肉體的爭戰仍舊在進行(加六1) —已然與未然 三、附從犯罪的律(21-22) A、『犯罪的律』(七23) = 『罪和死的律』(八2) 罪的工價乃是死(羅六23;加五19-22) B、犯罪的律是什麼?答案:(七21)『…願意為善時…』


從心裡順服


尊貴與墮落

聖靈之律

食物之律

魔鬼引你犯罪

脫離性犯罪的轄制、虛弱的靈

守十誡(十)

登山寶訓(四)

守十誡(八)

哥林多前書(十七)

從轄制中得釋放、得自由的根基

逃一時不能逃一世

人生要清清楚楚

基博羅哈他瓦的功課

揮別過去

民數記(一)

創世記(四十一)

第一道敞開的門

申命記(一)

加拉太書(一)

洪水三部曲

創世記(一)

馬克白

舊約簡介(一)

失敗其實不簡單(四)

馬大世界 馬利亞心

創世記(三)

一神兩國(下)

主恩夠用

大淫婦、獸、巴比倫(三)

聖靈澆灌(一)

愛主更深

守十誡(一)

憑什麼要信耶穌、耶穌生平可考證嗎

應許的成全

重建聖殿(上)

創世記(一)

回應上帝的啟示

律法與福音

中古世紀論(上)

瞻仰榮光

體貼肉體

使耶穌驚奇的人

行律法的義務

一神兩國(上)

磐石出水

撒母耳記上下(一)

被上帝算為義

教會神中心思想(一)

雙城記(上)

插曲見天上真相(一)

守十誡(五)

約伯記(一)

基督徒怎樣過日子(一)

護教學(五)

登山寶訓(一)

真愛之神

現實與永恆(三)

末日審判的根據

出埃及記(一)

上帝是誰? 我是誰?

憂慮與憂愁(五)

恐龍為什麼這麼大

士師記

信心與行為(上)

尋求諮詢

你的頭腦想些什麼?

試探的本質

憂慮與憂愁(三)

社會倫理(一)

從聖經看工作(一)

出埃及記(二)

棄絕錯謬思想

選擇權在於你

宣教神學序論

輕視上帝

迎向自由

憂慮與憂愁(一)

社會問題

瑪拉基書(一)

信心和行為(一)

默想式讀經(一)

體貼肉體或體貼聖靈

審判、爭戰、凱旋

守十誡(七)

加爾文

登山寶訓(九)

救恩論(上)

好人?壞人?罪人!

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

罪、死、絕望

鬼去哪裡了

也談雅比斯禱告(一)

節制才會得勝

上帝的兩本書

創世記(二)

腓利門書剪影(二)

認識聖經

己生命的表現

護教學(一)